企业文化建设之伦理道德
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文章导读：企业伦理道德观是维护企业伦理关系的道德意识、道德理想、道德情操、道德规范、道德行为的准则。企业的道德准则是企业立足于社会的一种基本态度与行事规则。那么在企业文化咨询、企业文化建设中，伦理与道德又该如何划分呢?此文将为您一一作答。
伦理，有广义和狭义之分。广义的伦理是指统类条理的意思。狭义是指人与人的关系上的伦理，是与道德相联系的，但又比道德更进一步，是诸多道德现象的概括和总结。所谓“伦”就是指人的关系，即“人伦”;所谓“理”就是指道德律令和原则;伦理属于社会意识形态之一，是人们在社会生活中形成的关于善与恶、理与欲、义与利、公与私、诚与伪等观念、情感和行为习惯，以及与此相关的依靠社会舆论和内心信念来调节人们之间相互关系的行为规范的总和。简单说，“伦理”就是指人与人相处应遵守的道德规范和行为准则。不同的民族或不同的阶级有不同的伦理。
道德，一般意义上，“是人与人之间公道行为的表示，然而这种公道的行为表示，不只是属于少数人的，而是属于大众的。”从春秋战国时期的孔子提出“道德”的概念，到战国末期荀子提出“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”，对道德的诠释，表明了一个概念，能身体力行遵循于一定的社会的准则、规则或规范，就叫道德。西方文化中，“道德”一词源于拉丁文的“Mores”，意为风俗、习惯，引申其义，也指规则、规范、行为品质和善恶评价等。因此，道德一词，有时也指人们的善恶评价、行为品质、品行修养、理想境界等。道德是一定社会调整人们之间以及个体与集体、与社会之间相互关系的原则和规范的总和。它通过各种形式的教育和社会舆论的力量，以善与恶、正义与非正义、公正与偏见、诚实与虚伪等概念来评价人们的各种行为，调整人们之间的关系，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统。道德具有历史的继承性和阶级性，但也具有全人类性特点。
关于道德的解说各种各样，俄国最早的马克思主义者普烈汉诺夫则指出：“道德总是以或多或少的自我牺牲为前提。”在《思想的盛宴》一书中，O?赫弗在与U?威科尔特在“道德还现代吗”的对话中表达的观点则是：“通过三个准则定义道德。可以把道德理解为‘自己思想’、‘站在别人的角度思考’和‘与自己本身相一致的思考’。道德与认识相关，与对人承认和生命的某种一致性和坚固性相关。”对于道德与伦理学的关系，O?赫弗认为伦理学与道德之区别在于“道德是伦理学研究的对象，相反，伦理学则是道德学科或道德哲学的名称。”他还在探讨道德与技术的关系中指出：人相信，终有一天他会无所不能。相反，道德却说，你不可能改变本质的东西……道德的职责就是给技术的独立化提出一个制衡点。
企业伦理是企业在经营管理活动中与顾客、员工、消费者、供应商、政府、股东等利益主体之间的相互道德关系反映。企业道德的核心问题是如何确立自己的道德原则和如何处理与企业之外的他人、组织、环境等之间的关系。
按道德的评判标准，损人利己是不道德的行为，而毫不利已、专门利人是高尚道德行为，自私自利是不值得提倡的道德行为，但市场经济一般遵循的是互利互惠的道德原则。企业经营中选择什么样的道德原则是一个非常重要的问题。《民法通则》中提到的道德是一种相互的服务，是信用为媒介的。
