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男用延时喷剂有副作用吗,延时喷剂哪个效果好,艾尼森男士精华液通过前文的讨论可以看出,性冲动的歧变拥有很广泛的种类和程度。
我们发现,一个处在恋爱中的人,会对恋人的手套或拖鞋表现得爱不释手,这种情况在很多精神健康而且感情细腻的人身上也会出现,这当然是个极端的例子,同时它也是一种歧变,但这种歧变却是程度最轻、最不遭人诟病和最可取的一种。在另一个极端情况中,有像“开膛手杰克”这类残忍的奸杀行为。我们要知道,从一个极端到另一个极端,在出现各种程度的变化之前,它们之间是没有明显界限的。所以,虽然现在我们没有着重关注性的犯罪行为或性与法医学的关联,而着重关注正常的性生活的心理学,但我们在面对各种歧变时,也要对它们的状态加以考虑。有一点非常重要,就是在程度很轻的极端状态下,部分的歧变状态和正常的状态很容易混淆,甚至可以认为它还在正常范围之内,这点我们必须知道。
对于大部分的象征现象或各种歧变的极端方式,我们要在男性中才能找到。克拉夫特·埃平在他的后续几版《性的精神病理》中曾提到,患恋物癖的女性他从来没有碰到过,这并不代表不存在患恋物癖的女性,而是因为这种女性非常少。显然,克拉夫特·埃平的说法太过,其实有时也能遇见这种女性,而且她们的方式还很明显。在女性中,普遍出现的是那种程度较轻的歧变方式,也就是比较正常的象征现象。冒尔有个很有意思的说法:西方的女性很容易被士兵的制服吸引,这种吸引力的产生就是因为象征现象的活动——制服象征着勇敢。但也有一些表现异常的方式,在恋物癖中便有一种,它被称为“盗窃恋”,而比较正式的盗窃恋基本上全出现在女性身上。
抛开宗教、道德和社会中的诸多偏见,我们不能再在儿童(特别是该时期)和成年时期的性现象上使用“性堕落”“偏执”这类词,对于这点,前文中我们已经反复强调过。根据生物学的观点,我们的很多行为和风俗习惯不相符,却和自然相符,而站在民族学和历史的立场上,我们根本不知道该遵循哪方面的风俗习惯,因为风俗习惯在不同时间和不同地方都存在区别,所以,如果我们还像弗洛伊德以前那样,常拿“形式多样的偏执”来形容儿童的问题,不仅很不合适,好像还是某种过错。幸好“自发恋的”“生殖期前的”这些名词正在出现,而上述那类词正在慢慢消亡。很早之前,美国精神病学者就提到,这些新名词的出现是一个进步。后来,弗洛伊德本人也发现,在儿童时期,发育与教育并不会慢慢阻碍成长,而是在后面的时期中才会出现。弗洛伊德说:“我们不应该在儿童身上使用成熟而有责任感的人的道德标准和法律条例。”所以,“性堕落”一词也不再适用。从根本上讲,把“性堕落”一词附加到儿童身上,就是错误地把大人的标准附加到了儿童身上。之前,那个被弗洛伊德称为“形式多样的偏执”的印象——羊齿叶子在刚长出来时异常卷曲,直到长成大叶子时才慢慢地变直——原本就很自然、很正常,只是到了那些不明事理的观察者眼中,就变成了“偏执”和“性堕落”。实际上,所有生物都会在幼年时表现得卷曲,对此没必要大惊小怪,一旦在幼年时出现成年的表现,那才招人好奇。
很多自认为是“性学”专家或教育家的人,因为传统的牵绊而搞不懂这点,所以有必要把这点拿出来特别陈述一下。在这里我们不如说,最堕落的一种性堕落是普通人在谈到“性堕落”时出现的恐惧心理,和一些人在寻找性堕落时很喜欢把目标定在儿童身上的这种疯狂心理。在生活比较健康和自然的民族中,比如通常还不太文明的民族,或作为西方文化发祥地的古典民族,比如希腊,都没有出现这种恐怖和疯狂的心理,在其他地方也很难找到这些心理。而“性堕落”行为出现在成年人身上时,一般人和部分病人的病态心理正好一样。他们不知道,童年过后,性堕落不会一并消失——“性堕落”不会随着年龄的增长而消失,只是由童年过渡到成年时,其方式和程度发生了改变。“只有很少的人会真正成长”,这是杰利夫的原话。一般人口中的“性堕落”一旦到达成年,还得加上男女之间的这种行为,而确保男女的生殖细胞能彼此结合,就是的终极目的。到了这里,“性堕落”可以被当作游戏来衬托童年和青年时期的性行为,乃至我们可以说,它们是性ai的艺术和受精作用的技巧中很合理的一些帮衬,简单来说就是,它们还处在合理的变异范围之中。除非在以下这些情况中,它们才能被称为性堕落:本末倒置,最后取代了作为中心环节的行为,或由于淫逸过度,导致能力减退,甚至完全丧失性功能。